Αυτή η διάχυση προς τα έξω της πνευματικής ενέργειας περνά
μέσα από τους Ομίλους
ή μέσα από τα Άσραμ για να χρησιμοποιήσω μια τεχνική λέξη που είναι σχετικά ασήμαντη, όλων των Διδασκάλων της Σοφίας,
τους Μαθητές του Χριστού.
Περνώντας μέσα από τα Άσραμ η ενέργεια
- μετασχηματίζεται ή
- μετουσιώνεται από αυτούς,
έτσι ώστε να μπορεί να ανταποκριθεί στις ανάγκες
των διαφορετικών τύπων ανθρώπων
- που αποτελούν την ανθρωπότητα και
- που τύποι αντιπροσωπεύονται στα Άσραμ από διαφορετικούς ανθρώπους.
Αυτή η ενέργεια περνά μέσα από όλους
- τους Διδασκάλους και
- τους μαθητές,
έτσι ώστε,
στα πολλά διαφορετικά στάδιά τους,
- να μπορούν να δεχτούν την αναγκαία διέγερση
- να κατασταλάζουν κάποιες ειδικές όψεις αυτής
της ενέργειας που έχει ληφθεί πρόσφατα, και επομένως
θα είναι ιδιαίτερα δραστική στην ερχόμενη περίοδο.
Με αυτό το έργο σχετίζονται κυρίως πέντε από τους Διδασκάλους και τα πέντε Άσραμ Τους.
1. ΤΟ ΑΣΡΑΜ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΟΥΤ ΧΟΥΜΙ
Πρώτα απ' όλα υπάρχει το Άσραμ του Διδασκάλου Κ.Χ.,
που είναι το Άσραμ που προΐσταται σ' αυτό το έργο και σχετίζεται με αυτό,
επειδή είναι ένα Άσραμ της Δεύτερης Ακτίνας της Αγάπης - Σοφίας
και επομένως πάνω στην ίδια γραμμή της πνευματικής ενέργειας και καθόδου με τον ίδιο το Χριστό.
Ένας άλλος λόγος είναι ότι ο Διδάσκαλος Κ.Χ. θα αναλάβει το ρόλο του Παγκόσμιου Διδάσκαλου στο μακρινό μέλλον,
όταν ο Χριστός θα κινηθεί σε ένα ανώτερο και πιο σημαντικό έργο από το να ασχολείται με τη συνείδηση της ανθρωπότητας.
2. ΤΟ ΑΣΡΑΜ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΜΟΡΥΑ
Μετά έρχεται ο Διδάσκαλος Μορύα και το Άσραμ Του, επειδή ολόκληρη η διαδικασία προβάλλεται από τη Σαμπάλλα και βρίσκεται σε στενή επαφή μ' αυτό το δυναμικό κέντρο.
3. ΤΟ ΑΣΡΑΜ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΜΑΝΟΥ
Ο Διδάσκαλος Άγιος Γερμανός, ως Κύριος του Πολιτισμού, σχετίζεται αναγκαστικά στενά μ' αυτή την προπαρασκευαστική εργασία, καθώς και επειδή είναι Αυτός που κλήθηκε Αντιβασιλέας της Ευρώπης στη παγκόσμια Διακυβέρνηση.
4. ΤΟ ΑΣΡΑΜ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ
Ορισμένες φορές ανέφερα τον Άγγλο Διδάσκαλο που είναι υπεύθυνος για την οργάνωση του Εργατικού Κινήματος.
Αυτό το έργο το ξεκίνησε στο τελευταίο τμήμα του δέκατου ένατου αιώνα, αλλά το άφησε να προωθηθεί με τη δική του ορμή, όταν
η Ρωσία μπήκε στο χώρο και έδωσε μια ακατάλληλη έμφαση πάνω στο προλεταριάτο κατά τη διάρκεια της επανάστασης και στα τελευταία χρόνια του πρώτου τέταρτου του εικοστού αιώνα.
5. ΤΟ ΑΣΡΑΜ ΤΟΥ ΘΙΒΕΤΑΝΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ
Εγώ, ο Δ. Θιβετανός, είμαι ο πέμπτος Διδάσκαλος που σχετίζεται με αυτό το ειδικό έργο και είμαι ο σύνδεσμος ανάμεσα σε
εκείνους τους
- δραστήριους και
- συνειδητούς μαθητές
που εργάζονται στον κόσμο των εξωτερικών υποθέσεων και εκείνους που είναι άμεσα υπεύθυνοι απέναντι στο Χριστό για το επιθυμητό έργο της προετοιμασίας.
Κάποιοι μαθητές από αυτά τα πέντε Άσραμ ή ομίλους είναι και θα είναι ειδικά εκπαιδευμένοι για το έργο της επαφής με το κοινό.
Η διέγερση που μπορεί να δοθεί απελευθερώνεται κυρίως τη στιγμή των Πανσέληνων.
Αυτή η ενέργεια ασκούσε πάντοτε μια επίδραση πάνω σε κάθε τύπο της ανθρώπινης ύπαρξης στον κόσμο.
Το αποτέλεσμά της είναι
- να διεγείρει την τάση για καλή θέληση και
- να δημιουργήσει μια νοητική ανάπτυξηπου μπορεί να μετουσιώσει τη γνώση, που αποκτήθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων, σε σοφία.
Σήμερα είναι αναγκαία η σοφία.
Εκείνοι,
οι οποίοι προσπαθούν τώρα να ενδυναμώσουν την καλή θέληση
- μέσα στον εαυτό τους και
- μέσα στους άλλους,
θα διεγερθούν σε σοφή δράση.
Επομένως, μπορείτε να δείτε ότι η διάχυση αυτής της ενέργειας είναι η πρώτη και μέγιστη ανάγκη.
Η ενέργεια αυτή μπορεί να προσεγγίσει το ανθρώπινο γένος, επειδή οι Ιδρυτές όλων των παγκόσμιων θρησκειών,
δεν αναφέρομαι στις πολλές διαφοροποιήσεις τους,
συνδέονται με το Χριστό
- τον Κύριό Τους και
- Διδάσκαλό Τους.
Μέσα από την ενωμένη και κατευθυνόμενη προσπάθειά τους θα διαχυθούν αυτές οι ενέργειες.
Μην ξεχνάτε ότι
ο Χριστός αντιπροσωπεύει την ενέργεια της Αγάπης και
ο Βούδας της Σοφίας.
2. Η Ενέργεια της Θέλησης ή ισχύος
Η διάχυση προς τα έξω αυτής της ενέργειας, εξαιτίας
των "μικρών θελήσεων" της πλειονότητας των ανθρώπων και
των αναπτυγμένων έντονων θελήσεων των τωρινών Ηγετών του κόσμου,
δε θα έχει ένα τόσο ευρύ ή δυναμικό αποτέλεσμα ή επαφή όσο οι άλλες.
Όμως η εισροή της θα χρησιμεύσει στο να επιφέρει μια "σταθερή πρόθεση" από τη μεριά των πολλών να εργαστούν ακατάπαυστα για την αληθινή ειρήνη και κατανόηση.
Συνεπώς αυτοί οι άνθρωποι θα βοηθήσουν στο έργο της εκπλήρωσης της καλής θέλησης.
Παρ' όλα αυτά η εισροή της
θα ενδυναμώσει τη θέληση
- των εγωιστών
- των φιλόδοξων και
- των αδιάλλακτων
που βρίσκονται σε θέσεις
- ισχύος και
- επιρροής και
θα δημιουργήσει αυξανόμενα προβλήματα, τουλάχιστον προσωρινά.
Η σωτηρία του κόσμου και η δημιουργία της αναγκαίας ασφάλειας
- θα επέλθει μέσα στη διάρκεια του χρόνου από
τις μάζες των ανθρώπων παντού και σε όλες
τις χώρες και
- θα είναι το αποτέλεσμα μιας εντατικοποιημένης εκπαιδευτικής διαδικασίας.
Προς το παρόν η ανθρωπότητα δε γνωρίζει
πώς να χειριστεί συνετά την ενέργεια της θέλησης για ισχύ, και αυτό κυρίως είναι η αιτία που εμποδίζει να εκδηλωθεί η θέληση για το καλό.
Η ενέργεια της Σαμπάλλα είναι υπερβολικά ισχυρή γι' αυτούς που είναι ισχυρογνώμονες.
Αυτή η ενέργεια, στην περίπτωση κάποιων δυναμικών ανθρώπων,
- τους προσεγγίζει άμεσα και
- δεν υποβιβάζεται γι' αυτούς μέσα από την επαφή με την Ιεραρχία της Αγάπης.
Αυτή η ενέργεια εκφράζεται φυσικά μέσα
- στον πολιτικό χώρο και
- στο χώρο των κυβερνήσεων,
μέσα από
- τους ηγέτες
- τους διοικητικούς
- τους πολιτικούς και
- τους κυβερνητικούς.
Όταν οι "μικρές θελήσεις"
- των διανοούμενων
- εκείνων που υπηρετούν το κοινό με τη μια ικανότητα ή την άλλη και
- εκείνων πάνω απ' όλα που εργάζονται με κάποια σχέση με τα Ηνωμένα Έθνη,
με καλή θέληση,
- ενισχυθούν
- διεγερθούν και
- εστιαστούν
τότε η ενότητα των δύο ενεργειών
- της Αγάπης - Σοφίας και
- της Θέλησης
μπορεί να επιφέρει τις αναγκαίες αλλαγές στη πλανητική ζωή.
Αυτό δεν είναι ένα άμεσο γεγονός, αλλά είναι ένας οραματισμός
γι' αυτό που μπορεί να γίνει.
3. Η Ενέργεια της Ενεργούς Νοημοσύνης
Αυτός ο τρίτος τύπος της ενέργειας είναι ο πιο εύκολος που μπορεί να δεχτεί η ανθρωπότητα.
Έχει να κάνει με ένα θλιβερό σχόλιο
πάνω στην υλιστική έφεση του ανθρώπου:
Η ανθρώπινη νοημοσύνη υπηρέτησε μόνο τη μεριά του υλισμού και όχι την πλευρά των πνευματικών αξιών.
Η απόδειξή του βρίσκεται στο γεγονός ότι ένα μεγάλο μέρος αυτού του τύπου της ενέργειας,
- μέσα από την εγωιστική αντίληψη και
- μέσα από τις επιθυμίες της ανθρωπότητας
έχει αποκρυσταλλωθεί σε χρήμα.
Το χρήμα είναι η συγκεκριμενοποιημένη έκφραση
του τρίτου τύπου της πνευματικής ενέργειας,
της Ενέργειας της Ενεργούς Νοημοσύνης.
Αυτή η ιδιαίτερη έκφραση εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο αρχαίο και εξίσου υλιστικό σύστημα της συναλλαγής και της ανταλλαγής.
Τότε στους τελευταίους πολιτισμούς, που περιλαμβάνουν και
τους δικούς μας, έχουμε την εμφάνιση του χρήματος,
που στην αρχή
- έγινε από τα προϊόντα του ορυκτού βασιλείου και αργότερα
- έγινε από το χαρτί που γίνεται από τα προϊόντα
του φυτικού βασιλείου.
Αυτό έχει κορυφωθεί στη σύγχρονη προκατάληψη με το χρήμα.
Υπάρχει μια πολύ βαθιά αποκρυφιστική αλήθεια στην Καινή Διαθήκη ότι
"η αγάπη για το χρήμα είναι η ρίζα κάθε κακού".
Το χρήμα και ο εγωισμός
βρίσκονται κυρίως πίσω από
την τωρινή καταστροφική οικονομική κατάσταση.
Στην πραγματικότητα μεγάλοι κεφαλαιούχοι είναι εκείνοι στους οποίους
- η λήψη του χρήματος ή αυτού του τύπου
της ενέργειας αποτελεί τη γραμμή της ελάχιστης αντίστασης και
- η επιθυμία να κάνουν μεγάλες περιουσίες
δεν μπορεί να αμφισβητηθεί.
Για να κάνουν μια περιουσία κατευθύνουν τη νοημοσύνη τους
πάνω στο στόχο τους και τίποτε δεν μπορεί να τους σταματήσει.
Πολλοί από αυτούς είναι εντελώς εγωιστές.
Μερικοί θεωρούν τα χρήματά τους σαν ένα κληροδότημα που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για τους άλλους και είναι εκπληκτικά γενναιόδωροι με τη φιλανθρωπική και ανθρωπιστική έννοια.
Αυτοί οι άνθρωποι είναι δεκτικοί στον πρώτο τύπο της ενέργειας και συχνά και οι τρεις τύποι της ενεργείας βρίσκουν έναν αγωγό μέσα από αυτούς και ο κόσμος ωφελείται υπερβολικά.
Όμως, τέτοιοι άνθρωποι, που είναι αγωγοί της ενέργειας Αγάπης - Σοφίας και χειρίζονται το χρήμα, είναι πολύ σπάνιοι.
Απομένει ακόμη αυτή η αποκρυσταλλωμένη όψη αυτής της τρίτης ενέργειας του χρήματος να χρησιμοποιηθεί σε μια μεγάλη κλίμακα για την επέκταση του έργου της Ιεραρχίας.
Σ' αυτό το σημείο και σε σχέση με το χρήμα θα πρέπει να αποδειχτεί η μεγάλη δοκιμασία της Καλής Θέλησης.
4. Η Eνέργεια που δημιουργεί ΟΡΓΑΝΩΣΗ ή ΤΑΞΗ
Αυτή είναι η ενέργεια της Έβδομης Ακτίνας ή η Δύναμη της Θειότητας.
Αυτή τη στιγμή, η κυριότερη έκφρασή της θα έρθει μέσα από
- τις σχέσεις και
- τις προσαρμογές
που απαιτούνται ανάμεσα
- στο κεφάλαιο και
- στην εργασία, και κυρίως την εργασία.
Αυτή η ενέργεια αφομοιώνεται στο Άσραμ του Άγγλου Διδασκάλου τον Οποίο ανέφερα πιο πριν.
Κατά την έναρξη της βιομηχανικής εποχής, ήταν υπεύθυνος για τη διαμόρφωση του εργατικού κινήματος.
Ένα κίνημα που συσχέτισε τους εργάτες στον κόσμο.
Είναι ενδιαφέρον να έχετε στο νου σας ότι σήμερα ο συντελεστής εργασία λειτουργεί διεθνώς.
Είναι ένας όμιλος που
- μαθαίνει με ταχύτητα και
- έχει μέσα του τα σπέρματα ενός απεριόριστου καλού.
Πιθανόν να είναι ο όμιλος που θα τοποθετήσει την καλή θέληση
στο προσκήνιο της ανθρώπινης σκέψης, πάνω στην κορυφή της σκέψης.
Αυτός ο Άγγλος Διδάσκαλος στον Οποίο αναφέρομαι ανήκει στο Άσραμ του Διδασκάλου Αγίου Γερμανού.
Τον ανακουφίζει από αυτή τη φάση του έργου που πρέπει να γίνει.
5. Η Ενέργεια των ορθών ανθρώπινων σχέσεων
Αυτή η ενέργεια είναι μια επικουρική έκφραση της ενέργειας της Αγάπης - Σοφίας.
Η πρώτη από τις μεγάλες ενέργειες που διαχύνονται προς τα έξω.
Συνεπώς εκπορεύεται από το επικουρικό Άσραμ για το οποίο είμαι υπεύθυνος.
Έχω γράψει και διδάξει αρκετά γι' αυτό.
"Οι ορθές ανθρώπινες σχέσεις"
δεν είναι απλώς καλή θέληση, όπως θα ήθελε να νομίζει ο κόσμος
"Οι ορθές ανθρώπινες σχέσεις" είναι ένα αποτέλεσμα ή προϊόν
της καλής θέλησης και υποκινεί τις δημιουργικές αλλαγές ανάμεσα
- στα άτομα
- στις κοινωνίες και
- στα έθνη.
Περί αυτού υπάρχει διδασκαλία από μένα για να σας καθοδηγήσει.
Οι καθημερινές σας πράξεις θα είναι εκείνες της καλής θέλησης,
που κατευθύνονται για την εδραίωση των ανθρώπινων σχέσεων,
αν είστε ορθά προσανατολισμένοι
- μέσα στην ανθρώπινη φυλή και
- προς την Πνευματική Ιεραρχία.
Η ΘΕΙΑ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΤΥΠΩΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΓΕΡΣΗΣ
Αυτές οι ενέργειες, μαζί με άλλες που αυτή τη στιγμή είναι λιγότερο δυναμικές και συνεπώς έχουν δευτερεύουσα σπουδαιότητα,
θα διεγείρουν υπερβολικά
- την καρδιά και
- το νου
των ανθρώπων.
Η ΔΙΑΝΟΜΗ
Έργο των Διδασκάλων της Ιεραρχίας είναι να διανείμουν αυτές
τις ενέργειες,
από τη στιγμή που θα απελευθερωθούν από το Χριστό,
- στους εργαζόμενους μαθητές πάνω στο φυσικό πεδίο
- στους μυριάδες ζηλωτές που εκπαιδεύονται για τη Μαθητεία και
- στα μέλη του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου.
Μέλη του Νέου Ομίλου Εξυπηρετητών του Κόσμου αποτελούν εκείνοι
- που είναι ολοκληρωτικά αφιερωμένοι στην υπηρεσία
της ανθρωπότητας και
- είναι αφιερωμένοι στην εδραίωση ορθών ανθρώπινων σχέσεων κάτω από την Ιεραρχική εντύπωση.
Οι ζηλωτές και αρκετοί μαθητές
- έχουν διαφοροποιημένα ενδιαφέροντα και
- υπηρετούν μόνο τμηματικά.
Σε όλους αυτούς τους ομίλους έχει ανατεθεί το εγχείρημα
- να εκπληρώσουν το έργο και
- να κατευθύνουν τις ενέργειες για τις οποίες είναι υπεύθυνος ο Χριστός.
σ' αυτή τη Θεία πράξη της μαζικής Εντύπωσης και Διέγερσης
είναι με συντομία οι εξής τρεις:
1. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΓΙΑ
ΤΗΝ ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Να επιφέρει εκείνες τις συνθήκες που θα κάνουν δυνατό τον ερχομό του Χριστού.
Η συγχωνευμένη επιρροή αυτών των ενεργειών θα επιφέρει αυτό που στην αρχή μπορεί να έχει ανεπιθύμητα αποτελέσματα,
εξαιτίας της αντίθεσης των Δυνάμεων του Κακού,
η οποία παραμένει ακόμη και
η οποία είναι δραστική και
πρέπει να υπερνικηθεί.
Αυτό μπορεί να απαιτεί δραστικά μέτρα, αλλά τελικά
θα εμφανιστεί μεγάλο καλό.
2. Η ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΟΥ ΑΒΑΤΑΡ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗΣ
Να προετοιμάσει το νου των ανθρώπων, έτσι ώστε να είναι έτοιμοι για την επιρροή του Αβατάρ για τον Οποίο μιλούν οι Γραφές.
Ονομάζεται το Αβατάρ της Σύνθεσης και η επιρροή Του θα διαδοθεί μέσα από
- το Έργο και
- τη Δραστηριότητα
του Χριστού.
Θα πρέπει να θυμάστε ότι η Σύνθεση είναι μια όψη του πρώτου Θείου χαρακτηριστικού, της Θέλησης, ή καλύτερα της Θέλησης για το Καλό.
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ
Αυτή η ενέργεια ή επιρροή, που θα τη χειριστεί ο Ίδιος ο Χριστός και για την οποία προετοιμάζεται εδώ και πολύ καιρό, δημιουργεί
- συνοχή
- μια έλξη και
- μια τάση
- για συγχώνευση και
- για ενότητα.
Η χωριστικότητα και ο εγωισμός της ανθρωπότητας έφτασαν σε τόσο μεγάλες διαστάσεις, και τα αποτελέσματά τους κυριαρχούνταν τόσο ολοκληρωτικά από τις Δυνάμεις του Κακού, ώστε
σε ανταπόκριση της μαζικής χαώδους απαίτησης της ανθρωπότητας
η Ιεραρχία κάλεσε για πνευματική παρεμβολή.
Η ατέλειωτη εγωιστική προπαγάνδα, στο λόγο και στα γραπτά,
που το μεγαλύτερο μέρος της είναι
- υλιστική
- εθνικιστική
- βασικά ψευδής και κινητοποιείται εσφαλμένα,
έγινε τόσο κραυγαλέα, που προσέγγισε σφαίρες που ήταν συνήθως αδιαπέραστες από τους ήχους της γης.
Το Αβατάρ της Σύνθεσης κλήθηκε να βοηθήσει.
Ο κύριος αντικειμενικός στόχος και το άμεσο έργο του Χριστού είναι να φέρει ένα τέλος στη χωριστικότητα που υπάρχει ανάμεσα
- σε άνθρωπο και άνθρωπο
- σε οικογένεια και οικογένεια
- κοινότητα και κοινότητα και
- έθνος με έθνος.
Αυτή είναι μια απλή δήλωση και μπορεί να γίνει εύκολα κατανοητή και από τον πιο αδαή.
Είναι επίσης απλή και προσφέρει
- έναν πρακτικό στόχο και
- ένα επιχείρημα
και για τον ελάχιστο και τον πιο ασήμαντο από τους υιούς
των ανθρώπων.
Αν το θέλουν μπορούν να συνεργαστούν όλοι.
Παρ' όλα αυτά είναι ένα εγχείρημα που απαιτεί
- να κινητοποιηθεί ολόκληρη η πλανητική Ιεραρχία, καθώς και
- να συνδράμουν μεγάλες Υπάρξεις,
που διαφορετικά θα εργάζονταν σε επίπεδα συνείδησης υψηλότερα από εκείνα στα οποία μοχθούν ο Χριστός και οι μαθητές Του.
3. Η ΔΙΕΓΕΡΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΚΑΡΔΙΑΚΗΣ ΕΦΕΣΗΣ
Να διεγείρει την έφεση στην καρδιά των ανθρώπων, έτσι ώστε
να μπορεί να αυξηθεί υπερβολικά η ανθρώπινη δεκτικότητα
- στο καλό
- στο όμορφο και
- στο αληθινό.
ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ
Αυτές οι ενέργειες θα εισάγουν τη Νέα δημιουργική Εποχή, η οποία θα μπει σε έκφραση μόλις υποχωρήσει η παγκόσμια ένταση.
Τότε οι άνθρωποι
θα είναι ελεύθεροι
- να σκεφτούν και
- να δημιουργήσουν
- νέες μορφές και
- νέα ιδανικά
- να φέρουν σε εκδήλωση με
- λέξεις
- χρώματα,
- μουσική και
- γλυπτά
- τη Νέα αποκάλυψη και
- το Νέο κόσμο
που θα εγκαινιάσει ο ερχομός του Χριστού.
Θα γίνει φανερό, αν εξετάσετε τα λόγια μου με προσοχή, ότι ένα μεγάλο Πνευματικό κίνημα βρίσκεται σε εξέλιξη.
Ίσως το πιο μεγάλο από κάθε φορά, αν εξαιρέσουμε τη μεγάλη πνευματική κρίση που έφερε σε εκδήλωση το τέταρτο βασίλειο
στη φύση, το ανθρώπινο.
Ανέφερα μόνο τρία από τα πιο σημαντικά αποτελέσματα για τα οποία ελπίζει η Ιεραρχία.
Υπάρχει η ελπίδα ότι η Ανθρωπότητα έχει φτάσει σε ένα σημείο εξέλιξης που μπορούν να γίνουν αρκετά, επειδή ο νους
των ανθρώπων, για πρώτη φορά σε μια παγκόσμια κλίμακα,
είναι ευαίσθητος στην Πνευματική Εντύπωση.
Η ευκαιρία της στιγμής είναι μοναδική, επειδή ο νους των ανθρώπων παντού δείχνει μια εξαίσια δεκτικότητα τόσο στο καλό όσο και
στο κακό.
Σήμερα οι άνθρωποι κυβερνιούνται τόσο από την τυφλή ώθηση όσο και από την ώριμη σκέψη.
Υπήρχαν πάντοτε
- μικροί Όμιλοι και
- σπάνιες Ψυχές
που απέδειξαν αυτή την ικανότητα να ανταποκρίνονται
